Sociedades y Mundo De la Teoría a la Práctica en la Ciencia Sociológica Parte 8

En el curso de acceso para mayores de 25 años que realicé en el curso 2009/10 en la UNED, cursé la asignatura de Sociología acompañado de libro Sociedades y Mundo. De la Teoría a la Práctica en la Ciencia Sociológica. Edición Segunda 2008. Martínez Quintana, Violante. Ediciones Académicas. Madrid 2008.

Este libro venía acompañado de un Cuaderno de Ejercicios que había que cumplimentar y enviarlo manuscrito al equipo docente en Madrid, un ejercicio complementario a la prueba presencial, y ambos necesarios para superar la asignatura.

4.- ¿Cuáles son los rasgos fundamentales de toda sociedad?

Una Sociedad es un conjunto de construcciones sociales donde la interacción social es un principio inmanente en la composición de la comunidad/sociedad, que se sirve de relaciones sociales personales e impersonales, emotivas o indiferentes, que dimanan de esta clasificación relacional.

Kingsley Davids

En esa estructura funcional de sociedad se distingue dos tipologías: la humana y la animal, con una distribución de rasgos concatenados y definidos por el sociólogo americano Kingsley Davids, donde describía que ambas sociedades demandaban unas necesidades a ser satisfechas,  y que propiciaban la articulación societal:

• Mantenimiento de la población
• División de funciones entre la población
• Solidaridad del grupo
• Perpetuación del sistema

5.- Características básicas de las sociedades industriales.

El paso de las sociedades agrarias tradicionales a las sociedades industriales supuso el fenómeno primordial de nuestro periodo histórico, y junto a la Revolución Francesa fueron los dos grandes acontecimientos que sirvieron de palanca de arranque para la sociedad moderna, tal como hoy la conocemos.

Varios factores influyeron a este cambio de manera diversa: culturales, intelectuales, políticos, económicos, demográficos, tecnológicos etc. La revolución industrial supuso una radical transformación de las condiciones económicas y sociales, siendo Inglaterra la precursora de esta modificación, trasladándose enseguida a otras naciones europeas y al resto del mundo.

Se originó una transición del feudalismo al capitalismo, un reemplazo desde el campesino y artesano en transformaciones en la agricultura y la manufactura, introduciendo de manera generalizada el empleo de la maquinofactura, resultado de los avances científicos e innovaciones tecnológicas. 

Los niños aislados o salvajes. La negación a la socialización

La historia ha dejado patente algunos casos de seres humanos que han vivido aislados de cualquier contacto social desde muy temprana edad. Las niñas lobas de la India, Amala y Kamala; el caso de Charlotte Deconinck en 1897 en Bélgica, el caso de la niña Genie que conmovió la sociedad americana en los años setenta o los casos de Anna e Isabelle de Pennsylvania y Ohio respectivamente, ambos descubiertos en 1938 y estudiados por el reconocido sociólogo y demógrafo americano Kingsley Davis (American Journal of Sociology, enero 1940 y marzo de 1947). Todos los casos compartían la privación parcial o total de un mínimo contacto socializante, en diferentes grados de abusos y maltratos.

Kingsley Davis

Uno de los rasgos más distintivos de los seres humanos, frente a otros animales, es el de la autoconciencia. La socialización es el proceso por el cual un niño desarrolla un conocimiento de las normas y valores sociales, adquiriendo con ello el discernimiento del yo, de lo que afirmaba el filósofo y sociólogo norteamericano George Herbert Mead de cómo los niños aprenden a usar los conceptos “yo” y “mi”, fundamento de la tradición del Interaccionismo Simbólico. Los individuos desarrollan la autoconciencia cuando se ven a sí mismo como les ven los demás. Momento también para comprender la moralidad y los valores sociales.

Para Émile Durkheim lo más importante era que a través de la educación los niños adquirirían una comprensión de los valores comunes de la sociedad, permitiendo que los niños interioricen las normas sociales que coadyuvarán en el funcionamiento de la sociedad.

Un ser humano privado de esas reacciones e influencias que le rodea, no se desarrolla normalmente. Los casos de los niños aislados o salvajes y en concreto los de Anna e Isabelle tuvieron en común la carencia de los procesos de socialización de particular trascendencia durante la infancia, obstaculizado además en Isabelle por la carencia de una socialización primaria, una privación total de lazos familiares y en Anna un mínimo contacto con su madre en los primeros momentos de su vida, que propició en un rápido desarrollo posterior.

Si las personas son los agentes de socialización para que las personas nos desarrollemos, ¿qué queda de un ser vivo con ese extremo déficit atencional?. No hay formación de la personalidad, no se interioriza los elementos claves de la sociedad como el lenguaje, la identidad de género, los propios aspectos de la individualidad, sin interacción social contribuye a ignorar los valores, las normas y las creencias que  establece las pautas de su cultura.

Los sociólogos que trabajan desde la perspectiva funcionalista han considerado que la familia nuclear representa roles específicos en las sociedades modernas. Según el sociólogo estadounidense Talcott Parsons, las dos funciones fundamentales de la familia son la socialización primaria y la estabilización de la personalidad.

Los casos de los niños salvajes muestran la importancia de la socialización en la formación de la personalidad, influyendo especialmente la educación en la conducta humana, que no es innato en la especie. En ese sentido hay que escuchar a Rosseau: dado que el hombre es un ser incompleto, incapaz de bastarse solo, necesita a otros para realizarse.

... Se trata de un proceso de aprendizaje de conducta, así como de ideas y creencias que a la postre han de plasmarse en conducta. Como proceso es perenne, pues dura toda la vida del individuo y es perenne en la sociedad.

Salvador Giner  (1934) "Sociología"