Metodología de las Ciencias Sociales. Capítulo 7 Parte IV

Metodología de las Ciencias Sociales es una asignatura del grado de Sociología del segundo cuatrimestre de este curso 2010/11 de la UNED. El libro “Metodología de las ciencias sociales. Una introducción crítica” de Luis Castro Nogueria et alia Tecnos 2008, tiene un cuestionario al final de cada capítulo, que estoy subiendo estos días a este blog, sus correspondientes respuestas.

Los capítulos propuestos por el quipo docente para el estudio de este manual son exclusivamente los siguientes:

Tema 1 - Observación, conceptualización y medición en las ciencias sociales. (Manual Tecnos Capítulo 3 (I)).Tema 2 - Aproximación histórico-crítica a la noción de Explicación científica. (Manual Tecnos Capítulo 4). Tema 3 - La Explicación causal en el modelo nomológico-deductivo. Causas y mecanismos. (Manual Tecnos Capítulo 5).

Tema 4 - La Explicación funcional (I): aspectos semánticos y formales. (II): la Explicación funcional en la teoría social y sus

metáforas. (Manual Tecnos Capítulos 6 y 7). Tema 5 - La Explicación desde la teoría de la acción social (I): las raíces históricas del individualismo metodológico. La disputa por el método y la solución weberiana. (Manual Tecnos Capítulo 8). Tema 6 - La Explicación desde la teoría de la acción social (II): el individualismo metodológico: F. von Hayek y K. Popper. (Manual Tecnos Capítulo 9). Tema 7 - La Explicación desde la teoría de la acción social (III): La teoría de la elección racional. (Manual Tecnos Capítulo 10).

Tema 8 - Las leyes científicas. (Manual Tecnos Capítulo 11). Tema 9 - Las teorías científicas (Manual Tecnos Capítulos 12, 13, 14 y 15).

Por favor, si detectan algún error u omisión, les ruego me lo hagan saber. Mi objetivo siempre ha sido compartir e interactuar con otros estudiantes.

6.-Elabore una reflexión final acerca de la relevancia de la explicación funcional en la historia de las ciencias sociales, señalando sus luces y sus sombras. Pág. 215 a 218, 220, 222, 232 a 234, 244, 247, 254 y 255

Aristóteles

El positivismo ofreció dos modelos alternativos al desarrollo de las ciencias sociales. La explicación funcional es también llamada en ocasiones, explicación teleológica, dos expresiones que no son propiamente sinónimas, aunque puedan llegar a serlo en ciertas circunstancias. La concepción finalista de la causalidad tiene una antigua historia, que arranca con el mismo pensamiento filosófico y científico. Aristóteles atribuyó la explicación por las causas finales una notable superioridad frente a las otras posibilidades explicativas y lo hizo, por su personal concepción ontológica de la realidad, según la cual todo ser posee un telos o fin que le es propio per se y al que tiende por naturaleza.

La presentación de los modos en que ha operado y aún se presenta la explicación funcional en las ciencias sociales exige tres momentos diferenciados:

1.    Una aproximación introductoria a la semántica funcionalista, a su forma argumentativa y a sus metáforas.

2.    Una revisión crítica de tales formas argumentativas, mostrando sus limitaciones formales y las condiciones en que tales procedimientos argumentativos podrían desarrollarse.

3.    Un recorrido sumario por la teoría social sustantiva en la que la explicación funcional se encarna.

La singularidad de la explicación funcional parece residir en el hecho de que es el estado de cosas buscado, algo que habitualmente llamaríamos efecto, el que da cuenta de un hecho causalmente anterior. La explicación funcional ha conocido un fuerte desarrollo en el último tercio del siglo XIX y durante buena parte del siglo XX; y hoy mismo, se encuentran defensores de esta estrategia. Lo que se puede rescatar de lo que plantea toda explicación funcional es la posible existencia de una relación causal entre un hecho o fenómeno y algunas de sus consecuencias. La historia de la estrategia funcionalista es, la historia de esa búsqueda y su elaboración teórica.

La explicación funcional parece mostrar una estructura lógica irreconciliable con la más habitual concepción de la causalidad, y más particularmente con la lógica de la explicación tal y como se admite comúnmente por el modelo de cobertura legal.

La concepción funcionalista, enmarcada en una teoría general de sistemas, llegó a ser dominante en una buena parte de la producción de las ciencias sociales, especialmente en la sociología, la antropología o la economía. Su influencia llegó hasta afirmarse que toda ciencia social debía ser concebida como una ciencia de los sistemas sociales.

Después nos encontramos las tesis organicistas, que están emparentadas muy directamente con la estrategia funcionalista. El organicismo nos invita a concebir la sociedad como un organismo en evolución, en crecimiento y diferenciación progresiva. La sociedad se piensa como un todo que no es reductible a la mera suma de sus partes. El organicismo desplegó la mayor parte de los conceptos relacionados con la explicación funcional, conceptos que incluyen fundamentalmente, las nociones de organismo, función y equilibrio.

Malinowski

También nos encontramos la interpretación psicologista del funcionalismo, en la obra de Malinowski, que impulsó el nacimiento de la Antropología, la explicación funcionalista de la mano de este autor con la obra Los argonautas del Pacífico occidental. Donde pretendió señalar que las culturas constituyen todos porque son unidades en funcionamiento. Las costumbres de una sociedad se presentan como los medios a través de los cuales los hombres satisfacen sus necesidades. En el caso de Radcliffe-Brown, presenta conexiones con la obra de Malinowski pero desvinculado de la interpretación psicobiológica. Fue el principal defensor e impulsor del funcionalismo estructural, donde subordinará el bienestar de los individuos y sus prácticas al correcto funcionamiento de una entidad supraindividual, el sistema social.

Dentro del ámbito de la teoría sociológica, también el funcionalismo estructural conoció grandes desarrollos, siendo su máximo representante Talcot Parsons: la teoría social en la convergencia hacia el concepto de acción social como categoría central de la teoría social. La acción social parsoniana permitía pensar al mismo tiempo, al individuo y su acción intencional, de una parte, y afrontar el problema del orden desde unos nuevos presupuestos que no fueran los del individualismo utilitarista. Parson, al mando de la sociología de Harvard, y Merton en Columbia, hicieron la transición hacia una teoría social idealista, un tanto olvidada de la empiria y con cierta inflación teoría y conceptual.

Metodología de las Ciencias Sociales. Capítulo 7 Parte II

Metodología de las Ciencias Sociales es una asignatura del grado de Sociología del segundo cuatrimestre de este curso 2010/11 de la UNED. El libro “Metodología de las ciencias sociales. Una introducción crítica” de Luis Castro Nogueria et alia Tecnos 2008, tiene un cuestionario al final de cada capítulo, que hoy empiezo a subir a este blog sus correspondientes respuestas.

Los capítulos propuestos por el quipo docente para el estudio de este manual son exclusivamente los siguientes:

Tema 1 - Observación, conceptualización y medición en las ciencias sociales. (Manual Tecnos Capítulo 3 (I)).Tema 2 - Aproximación histórico-crítica a la noción de Explicación científica. (Manual Tecnos Capítulo 4). Tema 3 - La Explicación causal en el modelo nomológico-deductivo. Causas y mecanismos. (Manual Tecnos Capítulo 5).

Tema 4 - La Explicación funcional (I): aspectos semánticos y formales. (II): la Explicación funcional en la teoría social y sus

metáforas. (Manual Tecnos Capítulos 6 y 7). Tema 5 - La Explicación desde la teoría de la acción social (I): las raíces históricas del individualismo metodológico. La disputa por el método y la solución weberiana. (Manual Tecnos Capítulo 8). Tema 6 - La Explicación desde la teoría de la acción social (II): el individualismo metodológico: F. von Hayek y K. Popper. (Manual Tecnos Capítulo 9). Tema 7 - La Explicación desde la teoría de la acción social (III): La teoría de la elección racional. (Manual Tecnos Capítulo 10).

Tema 8 - Las leyes científicas. (Manual Tecnos Capítulo 11). Tema 9 - Las teorías científicas (Manual Tecnos Capítulos 12, 13, 14 y 15).

Por favor, si detectan algún error u omisión, les ruego me lo hagan saber. Mi objetivo siempre ha sido compartir e interactuar con otros estudiantes.

3.-Compare los modelos funcionalistas de malinowski y Radcliffe-Brown, estableciendo sus semejanzas y diferencias. Pág 243

Malinoswski

La obra de Malinowski, pionero de los estudios antropológicos y auténtico inventor de la moderna metodología etnográfica, presenta evidentes rasgos funcionalistas. Todo cuanto es posible y necesario conocer de un fenómeno es el conjunto de relaciones sincrónicas que mantiene con otros fenómenos psicobiológicos.

Malinowski pretendía señalar que las culturas son unidades en funcionamiento. Cada hábito o cada práctica cultural existen en la medida en que satisfacen un propósito, que a su vez no puede desvincularse de la interacción con otros fenómenos y sus particulares funciones. Las costumbres de una sociedad se presentan como los medios a través de los cuales los hombres satisfacen sus necesidades

Nada puede identificarse en una cultura que no pueda ser puesto en relación con una institución social. Un concepto de necesidad que puede ser entendido como denotando de un conjunto universal de condiciones de la vida psicobiológica y social del ser humano. Afirmaba que la cultura humana se basa fundamentalmente en las necesidades biológicas del hombre. Al satisfacer estas necesidades a través de los medios de la cultura, el hombre impone nuevos determinantes a su comportamiento, es decir, desarrolla nuevas necesidades.

Radcliffe-Brown

El caso de Radcliffe-Brown, aunque presenta notables conexiones con la obra de Malinowski, representa un modo de funcionalismo más sutil y complejo y desvinculado de la interpretación de Malinowski en clave psicobiológica, Racdcliffe-Brown afirmaba que todo cuanto es posible y necesario conocer de un fenómeno es el conjunto de relaciones sincrónicas que mantiene con otros fenómenos sociales.

Fue el principal defensor e impulsor del funcionalismo estructural, donde a diferencia de Malinowski que este subordinaba los elementos culturales y sociales al bienestar psicológico y físico de los individuos, el funcionalismo estructural de Radcliffe-Brown, subordinará el bienestar de los individuos y sus prácticas al correcto funcionamiento de una entidad supraindividual, el sistema social.

Igual que Malinowski comprendía que los esfuerzos etnográficos e interpretativos debían dirigirse hacia el establecimiento del sistema de relaciones estructurales que da cuenta del funcionamiento y la homeostasis del sistema social considerado como un todo. Radcliffe-Brown asumirá la representación de la facticidad social que había elaborado Durkheim; los hechos sociales existen como facticidades objetivas que anteceden al individuo. Los individuos abrazan las costumbres y las formas sociales en el proceso de su propia génesis como tales individuos.

Radcliffe-Brown hará valer la opinión de que la cultura no es sino una parte del proceso social que no puede ser desgajada del resto. Creía que las estabilidad del sistema social dependía de la integración de las distintas partes del sistema, es decir, que cada una de las partes realizara adecuadamente las tareas que el sistema demanda de ellas. Cada una de las tareas puede ser llamada función. La función hace referencia a las operación de coordinación y gestión de la interacción entre los distintos elementos del proceso social.

Radcliffe-Brown mantuvo la pretensión de poder descubrir, bajo el amparo de su programa de investigación, las leyes estructurales que regulan la vida social.

4.-Reflexione acerca de la necesidad de combinar la explicación causal y la explicación funcional a tenor de las opiniones de Durkheim. proponga algún ejemplo de fenómeno social que pueda observarse de ambas formas. Pág. 236 y 242

Los esfuerzos de Durkheim resultaron sobresalientes no sólo en la construcción del espacio teórico y en la definición de la singular mirada sociológica, sino también en el diseño de la estrategia explicativa de las ciencias sociales.

Durkheim intentó dotar a las ciencia social de un objeto propio. Los hechos sociales deben ser tratados como cosas, como realidades externas al sujeto y dotadas de facticidad y poder de coacción sobre el individuo. Durkheim defenderá la explicación de los social por lo social. Si bien Durkheim fue plenamente consciente de la necesidad de armonizar las estrategias causalistas eficientes con las estrategias funcionales estas últimas fueron ocupando un papel central en su argumentación. La estrategia funcionalista, consiste en el establecimiento de una relación causal circular, un bucle, que liga el hecho social que se desea explicar y su función social.

En cuanto a exponer un ejemplo de fenómeno social que pueda observarse de ambas formas podemos referirnos al término “Autopoiesis”, que refleja esta relación causal/funcional. Los sistemas sociales contienen sus propios mecanismos de retroalimentación de cara a su funcionamientos; pago de impuestos, escolarización obligatoria de los hijos, etc. Los productos sociales creados por nosotros condicionan nuestro desarrollo, evolución y personalidad:

·      La escuela es funcional porque contribuye al desarrollo del individuo pero al mismo tiempo es causa de muchos efectos no deseados, como la sumisión de la autoridad, la jerarquía, etc.

·      La causa de que una gran parte de la sociedad este pasivamente conformista es producto del efecto social de instituciones como la escuela o los medios de comunicación de masas; relación causal/funcional.

El hombre es un producto social, la sociedad es un producto humano. Somos producto de lo que nosotros mismos hemos creado, y poco o nada podemos hacer para “luchar” contra ello.

Metodología de las Ciencias Sociales. Capítulo 7 Parte I

Metodología de las Ciencias Sociales es una asignatura del grado de Sociología del segundo cuatrimestre de este curso 2010/11 de la UNED. El libro “Metodología de las ciencias sociales. Una introducción crítica” de Luis Castro Nogueria et alia Tecnos 2008, tiene un cuestionario al final de cada capítulo, que hoy empiezo a subir a este blog sus correspondientes respuestas.

Los capítulos propuestos por el quipo docente para el estudio de este manual son exclusivamente los siguientes:

Tema 1 - Observación, conceptualización y medición en las ciencias sociales. (Manual Tecnos Capítulo 3 (I)).Tema 2 - Aproximación histórico-crítica a la noción de Explicación científica. (Manual Tecnos Capítulo 4). Tema 3 - La Explicación causal en el modelo nomológico-deductivo. Causas y mecanismos. (Manual Tecnos Capítulo 5).

Tema 4 - La Explicación funcional (I): aspectos semánticos y formales. (II): la Explicación funcional en la teoría social y sus

metáforas. (Manual Tecnos Capítulos 6 y 7). Tema 5 - La Explicación desde la teoría de la acción social (I): las raíces históricas del individualismo metodológico. La disputa por el método y la solución weberiana. (Manual Tecnos Capítulo 8). Tema 6 - La Explicación desde la teoría de la acción social (II): el individualismo metodológico: F. von Hayek y K. Popper. (Manual Tecnos Capítulo 9). Tema 7 - La Explicación desde la teoría de la acción social (III): La teoría de la elección racional. (Manual Tecnos Capítulo 10).

Tema 8 - Las leyes científicas. (Manual Tecnos Capítulo 11). Tema 9 - Las teorías científicas (Manual Tecnos Capítulos 12, 13, 14 y 15).

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Capítulo 7. La Explicación Funcional (II): La explicación funcional en la Teoría social y sus metáforas.

1.-A la luz de los distintos planteamientos funcionalistas, elabore una tipología de formas o metáforas organísmicas como elementos esenciales de esta clase de argumentación. Pág. 232 y 233

La metáfora organicista/funcionalista acompaña la reflexión filosófica desde muy antiguo. Dentro de esta tradición, Spencer es la referencia central, éste concibió la sociedad como un organismo. El organicismo nos invita a concebir la sociedad como un organismo en evolución, en crecimiento y diferenciación progresiva, La sociedad, el organismo, se piensa entonces como un todo que no es reductible a la mera suma de las partes. El organismo como totalidad nos invita a pensar en cada una de sus partes como contribuyentes solidarios a la permanencia y desarrollo del todo. Cada una de las partes debe desempeñar una función, de modo que el conjunto de relaciones sistémicas entre partes y funciones constituye, finalmente, la razón de ser del organismo y su condición de posibilidad.

2.-Intente expresar en cada uno de los autores tratados la forma que adopta el mecanismo de retroalimentación que hace posible la argumentación funcionalista. Pág. 234, 238, 242, 246, 253

La tesis de que la sociedad se encuentra constituida por la concurrencia de un conjunto de actividades mutuamente dependientes, desarrolladas por individuos y grupos, a las que podemos llamar funciones.

Durkheim se preocupó por el orden y la cohesión social, que esta representa la condición esencial de la vida colectiva. La vida social requiere, tanto en sus formas más elementales como en sus instituciones más complejas, normas y patrones de conducta que permitan una interacción ordenada, así como una integración social sostenible. El marco cultural, normativo y simbólico, constituye un todo funcional con la vida material, instituyéndola y dándole sentido, al tiempo que también puede verse afectado por ella y renovado. Este bucle que conecta circularmente los hechos sociales, con las formas de solidaridad y cohesión social comprendidas en las representaciones de la conciencia colectiva, permitió a Durkheim afrontar la explicación de la vida social.

La estrategia funcionalista, consiste en el establecimiento de una relación causal circular, un bucle, que liga el hecho social que se desea explicar y su función social. La explicación causal recorrerá permanentemente este circuito de los hechos sociales a sus funciones y de éstas, de nuevo, a los hechos sociales, bajo el paraguas de las necesidades normativas del organismo social.

En la estrategia funcionalista de Malinowski reproduce sus aspectos formales más característicos, donde podemos percibir el bucle causal entre las instituciones y la función. Este refuerzo causal es coextensivo al pensamiento funcionalista. La explicación funcional necesita construir un principio normativo que se postula y se abstrae de la materia de discusión empírica. Ese principio es el que da cobertura al circuito causal.

En el caso de Radcliffe-Brown estamos ante un ejercicio ejemplar de explicación funcional, donde volvemos a descubrir la retroalimentación entre la institución social y su función. La singularidad de la estrategia funcionalista estriba en que, considerados de una manera inmediata, el explanans se nos presenta como aquello que siendo la razón de ser del explanandum, al mismo tiempo se presenta como su efecto.

Metodología de las Ciencias Sociales. Capítulo 6 Parte II

Metodología de las Ciencias Sociales es una asignatura del grado de Sociología del segundo cuatrimestre de este curso 2010/11 de la UNED. El libro “Metodología de las ciencias sociales. Una introducción crítica” de Luis Castro Nogueria et alia Tecnos 2008, tiene un cuestionario al final de cada capítulo, que hoy empiezo a subir a este blog sus correspondientes respuestas.

Los capítulos propuestos por el quipo docente para el estudio de este manual son exclusivamente los siguientes:

Tema 1 - Observación, conceptualización y medición en las ciencias sociales. (Manual Tecnos Capítulo 3 (I)).Tema 2 - Aproximación histórico-crítica a la noción de Explicación científica. (Manual Tecnos Capítulo 4). Tema 3 - La Explicación causal en el modelo nomológico-deductivo. Causas y mecanismos. (Manual Tecnos Capítulo 5).

Tema 4 - La Explicación funcional (I): aspectos semánticos y formales. (II): la Explicación funcional en la teoría social y sus

metáforas. (Manual Tecnos Capítulos 6 y 7). Tema 5 - La Explicación desde la teoría de la acción social (I): las raíces históricas del individualismo metodológico. La disputa por el método y la solución weberiana. (Manual Tecnos Capítulo 8). Tema 6 - La Explicación desde la teoría de la acción social (II): el individualismo metodológico: F. von Hayek y K. Popper. (Manual Tecnos Capítulo 9). Tema 7 - La Explicación desde la teoría de la acción social (III): La teoría de la elección racional. (Manual Tecnos Capítulo 10).

Tema 8 - Las leyes científicas. (Manual Tecnos Capítulo 11). Tema 9 - Las teorías científicas (Manual Tecnos Capítulos 12, 13, 14 y 15).

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4.-Exponga por medio de algún ejemplo un razonamiento funcional apoyado en mecanismos causales bien definidos.

1.    Parsons perseguía la construcción de una gran teoría, que fuera analítica, sistemática, completa y elegante, en la que los fenómenos culturales tales como las ideas, ideales, metas, normas y valores deben ser considerados como causalmente relevantes.

2.    El acto unidad: La acción humana supone:

a.     un actor

b.    un fin

c.     una situación (cosas que se pueden controlar: medios, y cosas que no se pueden controlar: condiciones)

d.    normas y valores (que ayudan a elegir los medios para obtener el fin)

La esclavitud en los EEUU reportó grandes beneficios (funcionales) para los hombres blancos, y fue causante de serias disfunciones para los Estados del sur, excesivamente dependientes de una economía agrícola. La esclavitud mostraba una evidente función manifiesta, la de elevar la productividad económica del sur, e impulsó a la formación de una infraclase que permitió elevar el status social de los sureños blancos.

El funcionalismo, desde esta perspectiva, defenderá que la esclavitud es necesaria, es una “acción social funcional” para el sistema, pues incrementa el poder de la clase alta. Esta es la lógica normativa a la que se refiere.

Como ejemplo de un razonamiento funcional apoyado en mecanismos causales, podríamos hacer referencia a la apertura de un nuevo centro comercial en la periferia de cualquier capital del país:

1.    Las funciones latentes serían por ejemplo que a la puesta en marcha de la instalación de cámaras de seguridad en el exterior del edificio, la mera capacidad disuasoria de éstas, aumentaría la seguridad alrededor del mismo, así como el valor del suelo de la zona. Estos dos ejemplos citados serían los mecanismos causales, que no fueron puestos en marcha originalmente para estos propósitos, pero dieron lugar a estos.

2.    Las consecuencias imprevistas, pueden ser la apertura de centros de ocio y restauración alrededor del centro, pues el flujo de posibles consumidores es superior por el efecto llamada del centro comercial. También puede ser el aumento del consumo de alcohol por los jóvenes de la zona, por la apertura del los bares citados anteriormente.

5.-¿Qué balance se podría hacer a propósito del valor de la explicación funcional en ciencias sociales? Exponga su respuesta de forma razonada. Pág. 216

                   

La presentación de los modos en que ha operado y aún se presenta la explicación funcional en las ciencias sociales exige tres momentos diferenciados:

1.    Una aproximación introductoria a la semántica funcionalista, a su forma argumentativa y a sus metáforas.

2.    Una revisión crítica de tales formas argumentativas, mostrando sus limitaciones formales y las condiciones en que tales procedimientos argumentativos podrían desarrollarse.

3.    Un recorrido sumario por la teoría social sustantiva en la que la explicación funcional se encarna.

Metodología de las Ciencias Sociales. Capítulo 6 Parte I

Metodología de las Ciencias Sociales es una asignatura del grado de Sociología del segundo cuatrimestre de este curso 2010/11 de la UNED. El libro “Metodología de las ciencias sociales. Una introducción crítica” de Luis Castro Nogueria et alia Tecnos 2008, tiene un cuestionario al final de cada capítulo, que hoy empiezo a subir a este blog sus correspondientes respuestas.

Los capítulos propuestos por el quipo docente para el estudio de este manual son exclusivamente los siguientes:

Tema 1 - Observación, conceptualización y medición en las ciencias sociales. (Manual Tecnos Capítulo 3 (I)).Tema 2 - Aproximación histórico-crítica a la noción de Explicación científica. (Manual Tecnos Capítulo 4). Tema 3 - La Explicación causal en el modelo nomológico-deductivo. Causas y mecanismos. (Manual Tecnos Capítulo 5).

Tema 4 - La Explicación funcional (I): aspectos semánticos y formales. (II): la Explicación funcional en la teoría social y sus

metáforas. (Manual Tecnos Capítulos 6 y 7). Tema 5 - La Explicación desde la teoría de la acción social (I): las raíces históricas del individualismo metodológico. La disputa por el método y la solución weberiana. (Manual Tecnos Capítulo 8). Tema 6 - La Explicación desde la teoría de la acción social (II): el individualismo metodológico: F. von Hayek y K. Popper. (Manual Tecnos Capítulo 9). Tema 7 - La Explicación desde la teoría de la acción social (III): La teoría de la elección racional. (Manual Tecnos Capítulo 10).

Tema 8 - Las leyes científicas. (Manual Tecnos Capítulo 11). Tema 9 - Las teorías científicas (Manual Tecnos Capítulos 12, 13, 14 y 15).

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Capítulo 6. La explicación Funcional (I): Aspectos semánticos y formales.

1.-Explique, mediante ejemplos, los distintos sentidos de la noción de función, siguiendo la elucidación conceptual que se propone en el texto. Pág. 216 a 222

La explicación funcional es aquella que, para dar cuenta de la existencia o características de algo apela a la función que ese algo realiza en relación con un cierto conjunto del que se forma parte o al que sirve. Función y fin son nociones que se aproximan cuando ambas pueden ser abordadas desde la idea de proyecto. Si dada una realidad determinada, puede predicársele una función como propia y esa función puede ser explicada como el resultado de un diseño o proyecto, entonces, las nociones de función y fin coinciden plenamente.

Por ejemplo, la alarma de una vivienda cumple la función de detectar un peligro, finalidad que resulta esencial para comprender su existencia. Otra concepción es la que se refiere a la determinación del principio normativo capaz de justificar la relación causal entre el fenómeno objeto de explicación y su función. Por ejemplo si alguien pretende explicar por qué la esclavitud se perpetuó durante tanto tiempo en los estados norteamericanos del sur. Puede señalarse el enorme beneficio que supuso la mano de obra de los esclavos como fuerza productiva, también se puede explicar que la esclavitud produjo una mejora en el estatus social de los blancos. Esta explicación es de naturaleza funcional. Intenta dar cuenta de la esclavitud en virtud de cierto estado de cosas que siguió a este fenómeno.

2.-Comente en qué consiste la acusación de teleologismo que amenaza la explicación funcional en ciencias sociales. Pág. 224 a 226

Una de las objeciones que se formulan contra la explicación funcional se refiere al teleologismo. Las explicaciones funcionales juegan con la idea de finalidad. Se puede sistematizar dos problemas implícitos en el uso del teleologismo:

1.    Es el que se deriva de asignar finalidades, objetivos o metas a instituciones o, más generalmente, a organismos sin capacidad intencional o, atribuir finalidades inconscientes distintas de las declaradas públicamente.

2.    Implicada en el teleologismo implícito en la explicación funcional afecta al problema de causalidad. El teleologismo funcionalista obliga, aparentemente, a aceptar que explicación y causalidad circulan en sentidos contrarios, ya que explicamos lo que pasa en virtud de lo que habrá de pasar, a la vez que afirmamos que el antecedente es causa del consecuente.

3.-Analice críticamente la toma de postura de Hempel en relación con la explicación funcional.  Pág. 223    

Hempel, a partir de su modelo de cobertura legal, intentó demostrar que las explicaciones funcionales son falsas explicaciones, pues no son inferencias válidas. Hempel concluyó de su análisis que las explicaciones funcionales no son tales, pues se apoyan en inferencias no válidas, requisito esencial para una explicación. Y que sólo pueden ser utilizadas como instrumentos heurísticos.